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標題: 全方面的系統角度來討論"因果律(報應)"疑問? [打印本頁]

作者: sungoddream 時間: 2018-5-6 03:13 PM 標題: 全方面的系統角度來討論"因果律(報應)"疑問?

如果有冒犯請見諒，我不屬於任何宗教也沒有想要評論只是要討論

宗教來說因果
就以佛教來講，阿彌陀佛目前是最清楚因果報應和所有事情......
經書也唸過一些比較簡單，雖然慢慢讓我明白許多人都不知道的道理，但也讓我產生許多很大的疑問無法從經書領會?
我知道只要是所謂的"真理"是不管用什麼方式來詮釋都會通，佛教的經典也是大家認同最接近真理
但是我卻從經書領悟到一些悖論
知道因果律的人知道修行人最好不要結婚，因為結婚(因)處理的不圓滿就會產生惡(果).....
這會違反中國傳統思想儒教不孝有三，無後為大不結婚和佛教思想產生悖論
雖然佛教沒有叫人不要結婚，畢竟沒有出家的話結婚也算是一種修行，能不能圓滿要看個人造化....

結婚會有以下的問題考量
1.要不要和父母一起住? 如果沒有侍奉父母因果律會回報給自己
2.要不要生孩子? 不生小孩讓他們無法來這世界上還債? 破壞因果律的平衡?
3.孩子沒教育好? 沒教育好危害社會自己當父母也有罪
4.對配偶忠誠不犯邪淫?尤其是配偶長期加班或是懷孕時期......
5.配偶之間有沒有良好的溝通之類?
6.人生三世欠的因果債是否要用婚姻來還?

如果說修行的目的是要超脫生死脫離因果律的確很吸引人，畢竟重複同樣的事情受同樣的罪是很煩。
那.......難道超脫生死就不會有重複同樣的事情受同樣的罪?
譬如前往極樂世界永遠不生不滅活在對自己而言時間靜止空間中? 這樣子感覺好像很無言?
拿活了100多歲的人來對比上面的情形，他們都想早點去世。1.麻痺 2親人都不在 3.沒活下去的意義
有人會說那就繼續修行呀!!! 那修到至高境界的意義?
有人會說那就拯救眾生呀!!!(X 這裡出現極大的悖倫或是謊言
修行既然是要斷因果怎麼可能還去拯救眾生? 自己造的因自己受，佛說祂畏因所以他不會救你?
佛只能將祂經歷過和觀察過的事情告知眾生(就像開釋、經典之類)，決定權仍然是在自己手上，繫鈴人還需解鈴人是這樣來....
因此上述可以成立一件事情，拜佛的意義是尊敬祂們為我們的真理的先驅明燈，而不是在於祂能庇佑我們或是能達成甚麼?
或許祂們觀察的真理，我們去身體力行的話或許趨吉避凶或達成甚麼，但畢竟那不是最重要的事項，脫離因果才是首選。
如果沒有悖論的話，只能說有善意人是為了勸人向善才將拜佛拜神的意義給誇大變成無所不能....
但是追求至高境界至涅槃或空......這個意義究竟為何? 經書好像沒有明確的寫出來

最後一點或許我寫出來會讓一些信徒不悅(光是上面可能就會有人罵等你脫離因果律在想都不遲)
造物主製造人的目的是? 如果說人是有罪，以因果律來論父母沒把小孩教好禍害社會為同罪的話
那同理造物主為我們的父母沒把我們這些孩子教好卻丟給因果律處理，又造物主不受因果律影響....這個應該是很嚴重的悖論
也就是說造物者並不是很負責任? 即使不小心犯錯也不是因果律影響?
據說造物者是因為太過寂寞才創造一切，搞到最後追求真理的意義是為何也不曉得?
頂多就是不犯錯不受因果律影響成為永恆的存在?

其他宗教也有他們各自的系統，原則上都是教人向善.....
但有的宗教並部會告知人因果律，就我的認知基督教好像只有禱告、聖經、教誨...(因為我不是很清楚，有看過聖經好像沒提到)
至於外道嘛 !!!也不能說不好雖然大多數斂財騙色，但也有些能穩定社會，感覺比較像是初級私塾這種感覺

現在科學都能解釋因果律http://hottopic.chinatimes.com/20151014003421-260804
畢竟現在人都比較崇尚科學，但也引發的不少問題就是，如果科學能完全證明因果報應是對人類社會有幫助。

脫離因果律至高境界跟憲法一樣沒有明確說明最高階層之上有什麼

命理系統八字、紫薇、星座、面相、手相.......................
看了幾十年，其實能發現八字、紫薇、星座這三種有些地方是互通，只是表達方式和方向不通...
就好像語言轉換或是化學變化式一樣
這三種應該不是人世間能寫出來，就算以前人有多厲害，這些排列組合就有幾千萬至億種人格
觀察一個人有些花一輩子還沒辦法了解，何況這些人數要整合寫出來根本就不可能....
比較有可能是系統管理者或是造物者寫出來丟給天選者(帶天命)流入這個世界
以前曾有人嗆我說那些只是統計學而已，我嗆你現在用電腦統計給我看? 以前根本沒電腦我看你怎麼掰?
所以我認定這些不是人世間的產物

這裡面也有因果可循，講簡單一點就是父母有甚麼命運、底下的孩子也幾乎會跟其中一父母有相似的命運
以上是我實際觀察確實有這個跡象(未修行的人幾乎是不變，而且有些是前世帶來的定數也未必是這輩子修行能改變)
父母離婚(八字已經有透漏)，後代孩子也離婚；父母被兒女劫財，子女也被後代子女給劫......
總之有好的循環就會一直好下去；有壞的循環就會一直壞下去
基本上與其說改變命運，還不如說明白事理改變原本會犯錯(譬如八字說會離婚有小三之類)，如果明白因果律不犯則就不會出現這些問題......

以上其實我寫到最好已經有點不知道我在寫啥......如果有不同的看法可以提供討論，感激不盡。

作者: greeneryjason 時間: 2018-5-6 11:30 PM

第一點的悖論，就由您說的佛教沒有叫人不要結婚，開始申論能解答。
極樂世界的形容並非如您說的，所以時間靜止，痲痹都不是如您想像的。
修行了脫煩惱，到能出離三界，斷己因果與善緣助人並不相悖。
佛教並無造物主之說，來自因緣和合而有。
六親眷屬共業輪迴，不是因緣不相聚，其中多有其相關所在。

因為您並無宗教信仰，而佛教所說相當廣泛，很難鉅細靡遺的轉述，不如您若願意了解，找個道場實際進入理解。若無意了解佛教所說，就無需斷章取義。

作者: NinaZRdl 時間: 2018-5-9 03:24 AM

個人以為『無後』指的是『沒有後代』吧？
也就是說，和結婚與否沒有關係，重點是留下你的後代
就算結婚了，沒有留下後代還算是無後吧？
而對於因果律
基督教已經給出了一個或許你會喜歡的答案：神不是人所能理解的
所以，假設因果律是神的知識，那很可能不等同於人的道德觀。你用人的道德觀去看待神的因果律，並稱那是不合理的，那是因為你的眼光不對
而且，古人再怎麼厲害幾億種組合都做不到，這是我見過最鄙視古人的說法了
我還寧願聽那塊錶的故事，儘管我覺得那已經夠無聊的了
你以為瑪雅數學可以算到多遠？能算到多遠就能寫出多少種組合不是很正常的事情？古埃及就有加到無限誒
以前根本沒電腦………………？
………………聽說過安提基特拉機械嗎？世界上已知最古老的模擬計算機？

作者: divente 時間: 2018-5-10 07:18 PM

本帖最後由 divente 於 2018-5-11 07:41 PM 編輯

恭喜前賢邁向尋求真理的第一步
世尊所教，不是要了脫生死而已，是要找到自性。
佈施是要懂得放下，不要緊抓不放，放不下就入了輪迴
當追求意義的同時，就落入了識心的分別，文字相。
能夠做到不執著，不執法，那便一切法皆是佛法，無我，無人，無眾生，無壽者，修一切善法
勸人向善之法，皆是世間法，無人，就無你我他，那又哪來的道德良知呢。
當我們身在這五濁惡世，順應的便是這個空間國度的法，用佛法影響遇到我們的眾生
使他們能夠向善，但這同時，要能夠知道，這一切都不是恆常的，要恆常，就要找到自性
心外一切種種，看過，體驗過，而不留於自性(心)。
一切有為法
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀

南無阿彌陀佛，南無地藏菩薩

作者: markerwang 時間: 2018-5-14 12:04 AM

普薩畏因,人怕果...
你不必想要搞清楚一切因因果果,那是不可能的!

釋迦牟尼佛也是用了好多世才修出來的,別想一世就能修的超凡入聖...

請把這一世當是下一世的因,所以此世順著果,該還的還一還!

還得心甘情願還得有情有義,都能造究訓練自己承受的果報,才能精進修行...

人是來修行的,錢財名利是生不帶來死不帶去的,人一生的重點在於過程!

起心動念即是因,不管怎麼避免,人總是會造因出來,立志修行的人才需要守著戒律來防"因"的產生...

宗教是你心嚮往的"方向"不是依歸,就像是實現夢想的方法

最終都是要靠自己~

作者: 檳榔東施 時間: 2018-5-17 04:26 PM

報應就是迷信
不用想那麼多了
硬要思考不存在的事物徒然燒腦

人死如燈滅，沒有死後的世界

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